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兰花与古之兰草同为草本而具芳香气息，出现之初多见于澧州（治今湖南常德澧县)、鼎州(治今湖南常德)、江陵（治今湖北荆州）等楚国核心地区，生长又多见于山野幽谷之地，与《楚辞》所言“沅有芷兮澧有兰”“幽兰”等说法多对应与契合。
而此时传统兰草的生活应用衰落，人们日常接触较少，认识模糊。
因而新出兰花得以直接袭用“兰”名而喧宾夺主，完成了从实用香草到观赏兰花的形象转换，并直接承袭古兰“香草”的“比德”功能和文化意义，迅速上升为与梅菊、松竹等齐名比肩的传统名花。
由此可见，对孔子及其弟子非但不是“手无缚鸡之力的酸臭腐儒”，而且在自身掌握着高超军事技能的同时，还对暴力的本质有着清醒而深刻的认识。
“力量”是儒家思想最核心的理念之一，这一理念贯穿着“仁”“义”等多个核心概念，可以说，不理解孔子的暴力观，就不可能真正理解儒家思想。
哪吒（那吒），是梵文Nalakūvara或Nalakūbala的音译简称，全称为那罗鸠婆、那罗鸠钵罗、那吒俱伐罗等。
哪吒早在北凉时代（397-439年）就在中国出现了。
昙无谶在420年翻译的佛教经典《佛所行赞》（即《佛本行经》）首先记载：“毗沙门天王，生那罗鸠婆。
”到了唐宋时期，有关哪吒的记录渐多，大致可以说哪吒信仰此时开始在民间流传。
郑綮所撰唐代笔记小说《开天传信记》云，哪吒是“毗沙门天王子也”。
毗沙门是北方天王，世俗称为托塔天王，所以后来民间指哪吒为托塔天王之子。
毗沙门天王有五个儿子，哪吒排行第三，所以民间称其为三太子。
而《北方毗沙门天王随军护法仪轨》则称哪吒是毗沙门天王第三王子的第二个儿子，也就是天王的孙子。
不管是儿子还是孙子，哪吒出身贵胄，是天王的后代，这是没有争议的。
宋代记录哪吒的佛教著作就更多了，如《宋高僧传·道宣传》《碧岩录》《五灯会元》《圆悟佛果禅师语录》《佛说最上秘密那拏天经》等，不一而足，可见哪吒形象逐渐深入民间。
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上述男性演员称，自己给郑某峰当了一年的司机、跑腿、编剧、表演指导和助理等工作，但后续并没有收到应有的工资，只收到一小部分钱，他在向郑某峰讨要工资时被微信拉黑。
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海口市公安局龙华分局2月19日发布警情通报：1月18日，郑某某（男，58岁）因涉嫌猥亵儿童罪被海口市公安局龙华分局刑事拘留。
经查，犯罪嫌疑人郑某某在海口挑选演员期间，以指导舞蹈动作为由，对参加排练的女性未成年人进行猥亵。
接报警后，警方迅速开展工作，于1月17日将郑某某抓获。
目前，案件正在进一步侦办中。
因该案件涉及未成年人，请社会各界共同守护未成年隐私，维护未成年人合法权益。